Friday, January 29, 2010

【转载】国大校园选举——校方和警方让人发指

两百国大生集会抗议选举不公,镇暴队强闯校园逮捕两名学生

【转载】马大校园选举——学生顽强斗霸权








【转载】理大校园竞选——校方让匪徒逍遥法外








【转载】博大校园竞选——让人匪夷所思

博大校方公器私用,选举舞弊,学阵不上诉转寻法律途径






Wednesday, January 27, 2010

【转载】邀请干训局进行培训,校方要替候选人洗脑?

【博大亲学生阵线】博大亲学生阵线强力谴责校方邀请国家干训局官员为候选人进行培训,及蓄意刁难学阵候选人。

博大亲学生阵线非议校方在刚过去的周末和周日中举行为期一天半的候选人培训课程。就如之前所言,此课程内容空洞,更出现洗脑成分。其中三个培训课程,竟是由国家干训局官员主讲。

Tuesday, January 26, 2010

媒体快爆料!

转载http://chinhoe1101.blogspot.com/2010/01/462003.html


这几天,我前前后后收到3次这个号码寄
来的简讯。
第一次,是23号凌晨,就是上周末候选人培训开始的第一天。当时的我还是候选人一个,因此当时这号码传来的简讯内容是通知我们周末当天的培训课程将延至早上10点才开始。

第二次,是24号晚上9时,当时一连收到两封同样简讯,都是同样有62003寄出的。这内容是呼吁学生在26号当天去投票的,短讯内容,是以华语撰写的。
第三次,就是26号凌晨1时,同样是一连两封相同短讯。内容是呼吁学生投选16位候选人,并列出他们的名字,信末,还呼吁大家转发。

以简单逻辑推理,这号码是由校方或者是选举委员会拥有,然后,这些人还动用这些资源,去“帮忙宣传候选人”,光明正大的应用学校资源,去宣传自己的属意人选。另一边厢,却又高声疾呼,候选人不可以结盟!

很明显的,有人公器私用,以那五个神奇的号码向没有这种资源的候选人炫耀。

Wednesday, January 20, 2010

一些人,居心何在?

首先,一些人禁止基督徒使用阿拉字眼。基督徒起诉并成功。一些人却又不爽要上诉。

接着,一些人火烧基督教堂。基督徒冷静不中他们计。民联开明回应阿拉课题,回教徒也冷静看待阿拉课题。

然后,一些人眼看大家这么冷静,便开始火烧回教堂。他们要基督徒生气不成功,现在他们要回教徒生气。

最后,一些人希望我国基督徒或者回教徒任何一方生气并导致大家彼此对抗。他们希望这样,然后便说是安华和民联导致宗教和种族关系紧张。

终于,一些人又重新启动使用内安法令来进行无审讯扣留了。

Tuesday, January 19, 2010

tmd GST!我正式反对GST!

TMD!TMD!TMD!
身为坚决反对贫富悬殊的人,我决定了,决定——反对消费税(GST)。

驳蔡智勇,七大反对消费税理由:

1. 大马目前的生育率是2.2,因此乐龄人口将会增加。预料2030年,超过60岁的人口将总人口12%,使现今比率的一倍。因此,现有15%缴税工作人口将会减少,并让更小撮人承担更大的负担。消费税是一个大范围的征税,根据消费把税务均分到更大批人口手上。

理由:以前,穷人是不需要征税的,GST通过的那天,穷人需要被征税了。敢问,究竟政府是为了均分税务到每个人手上,还是不敢再向有钱的人征税了?今天GST通过,他日所得税必被取消。人口老化,难道意味着赚很多的有钱人都老死完了吗?开玩笑!难道企业的所得会随着人口老化而一并消失吗?我只是看到森纳美大集团的收入一年比一年惊人,从很久以前的1亿多,到今天的十多亿。反观,平民百姓的收入,如一位刚毕业大学生,在华堂做工,以前,1400-1600块,到今天也只不过2000块左右。以前刚做化学师的大学生收入1800块,到了今天,依然是1800块,幸运的有2200块左右。tmd!请告诉我,消费税合理合在哪里!

2. 消费税将维护人们工作的动力,并鼓励企业发展,因为它不是累进税(progressive tax),税率不会根据收入水平而增加,反而维持一样。

理由:废话,消费税当然是维护人们工作的动力,并鼓励企业发展!人们的必需品和各种用品随着消费税提升,人们当然要拼命工作!今天没有消费税,穷人的日子已经那么难过,他日有了消费税,相信穷人不用过日子。阵痛当然是阵痛,穷人或许不会那么快死,只是生活水准再降低而已。对穷人来说,没昂贵的香米或糙米吃已经无所谓,最多不是吃A1米;消费税降临后,穷人只有吃更便宜的米。当然,你会说,穷人有米吃已经很好了。收入较低的纽西兰国民吃不起jasmine rice(香米吧),他们就买long grain rice(叫长粒大米吧),再穷的就买叫"Budget"牌子的long grain米来吃(tmd,我第一次嗅那饭香味,是臭的!证明我在马来西亚有A1米吃已经很幸福了...)。嘿,穷人啊,穷人,政府以阿拉之名告诉你,吃便宜的cheap plak米,对健康有益。

人们都拼命为钱为更好的生活工作了,企业业务还能不大跃进吗?那时,企业家你要炒他鱿鱼,他还要跪在地上叫你减薪不要炒他呢!消费税让物价提高,他能不求你让他有工作吗?

3. 消费税是出产和派发过程中征收,因此纳入了自行监督机制,将能够有效协助当局,并且加强逃税的困难。这将会减少少报税而造成的收入损失。

理由:有钱人就是有钱人的说话。tmd!谁逃税,你会不知道吗?你会查不到吗?查不到是你政府当局的失败无能,你的失败无能,就要让穷人或中下阶级承担那些被逃掉的税吗?这样的理由是理由吗?嘿,我从来就只听过税务局是我国效率最好最快的政府部门!嘿嘿!tmd!不想抽有钱人的税就讲啦!不要这样多借口。GST只不过是继续放纵大企业、有钱人逃税的法令!

4. 预料大马实行的消费税制度不会有层叠效应(cascading effect),因为征收的税务是依据产品的最终价值,而非根据产量,以及它所经过的运输管道。此外,产品需要缴付的消费税也会受到原料的消费税抵消,因此不会出现税上加税的问题。

理由:嘿,最后还不是公司销售后的所得不用再被抽税,税务交给消费者承担,我国2000令吉以下的人,是穷人,理应不该被抽税,现在还要无端端被抽税。(tmd,你不要讲500令吉以下才不用被抽税,或者用the cheapest price and the lowest quality产品,几百令吉的贫穷阶级是不应该发生的! )

5. 预料消费税将提供更稳定的收入,因为消费和收入相比,较小受到经济循环的影响。

理由:敢问,提供谁更稳定的收入?是提供企业?本来就高收入的?还是低收入的?tmd,有钱的就可以继续钱生钱,穷的,因消费税而吃不消?他们告诉你,不用紧,来向他们借钱吧!tmd!

6. 消费税将能有效从“黑市经济”征收税务,因为涉及人士依然会消费,并通过消费税来间接缴税。涉及人士会较喜欢购买征收消费税的奢侈品。

理由:消费税不是可以使黑市经济更蓬勃吗?为了逃避消费税,更多人欲向黑市购买产品。就好象微软高价售卖其产品,买不起的人唯有向盗版商购买。最后政府对付时,他们又是制度的牺牲者。穷,有罪吗?告诉我!请用人性说服我!消费税是只是用在奢侈品上还是必需品上?现在的社会,什么是奢侈品?

7. 政府将在2010年减少营运开销13%。这显示政府清楚,我国赤字因为刺激配套而增加。惠誉评级公司已经降低令吉的评级,一旦令吉贬值将可能引发进口通膨,国际货币基金认为有必要尽快实行消费税。

理由:令吉贬值就要实行消费税?那么,穷人不是雪上加霜?!tmd!什么狗理由!令吉为什么贬值?令吉若迅速贬值,证明了是国家金融管理出问题,国家储备金有问题,国家经济过热产生泡沫,而不是没有GST!

如果说反对GST就是民粹,那么取消所得税岂不是企业粹?如果反对GST就是民粹,那么今天反对剥削,照顾穷人或者人的基本权利也是民粹?如果今天有效率是为了让有人依然过活过得低水准,那么这个有效率仅仅只是为了让有钱人或大企业更有效率地——赚钱,或者说进行剥削。这是真正的有效率吗?有效率不是应该让大家都享受到的吗?

Thursday, January 14, 2010

巴士车祸问题的根源

二零一零年一月十一日 下午二时四十二分

文:赖康辉

一直以来,我国车祸意外率高居不下,长途巴士更不时发生严重意外。长途巴士的严重车祸不曾中断,而且往往造成严重的伤亡。究竟我国历任交通部长和其部门是否曾严厉看待巴士意外的发生,是否认真探讨过问题发生的真正根源?

最近一次的严重意外就是,Sani公司的一辆从雪州巴生开往玻璃市加央的长途巴士便在霹雳州南北大道发生严重伤亡的车祸。车祸发生后,警方马上扣留司机进行酒精和毒品测试等调查。测试结果是司机没有服用酒精和毒品,反而是司机承认打瞌睡。且看我国各大人物怎么说。全国总警长丹斯里慕沙哈山说:“巴士司机没有吸取教训!”,言下之意就是指巴士司机不遵守交通规则。霹雳国阵州务大臣拿督斯里赞比里则指,政府应该考虑禁止长途巴士夜间载客。

败坏制度的替死鬼

然而,巴士发生意外的真正原因只是司机没吸取教训和不守交通规则吗?慕沙哈山和赞比里的意见未免太流于表面了。巴士意外常有发生,为什么这无法警惕司机?难道是司机本身也不怕死吗?不怕内心受到谴责吗?另外,禁止夜间长途巴士有助于解决问题吗?这是值得思考的。

其实,从来就没有一个人不怕意外死亡,政府反而应该找出巴士意外的发生是否纯属司机个人问题?说到底,长途巴士司机或者只是败坏制度下的替死鬼。我们应该追查所有长途巴士司机是否有合理的工作时间和合理的薪金。

一般上,工作时间若太长,人的注意力会涣散。我们应当侦查夜间长途巴士司机的工作量或一天总工作时间,究竟他们是否有长时间驾驶或过劳的现象?为了提神,抽烟等往往是司机的最佳良药。但是日子一久,这终究会闹出车祸。若没有提神的物品,相信司机车祸的机会会更高。政府应该检查长途巴士公司是否让司机长期过劳。

超时工作赚生活费

为了生活,一个司机可能可以拼命工作超时,以赚取更多的生活费。如果这个现象发生,那么这就是巴士司机工资不合理。一旦(为增加薪金)工作超时,相信劳累过度的身体会导致意外的发生。但是如果不是薪金太低导致司机愿意工作超时,那么是否是长途巴士司机的工作时间太长?这些都必须由政府去追查出来的。此外,有些长途巴士公司只安排一位驾驶司机,这也容易导致意外的发生(因为驾驶时间的确太长了,容易出差错)。

或许也有长途巴士公司会安排两位司机轮流驾驶,但是这必须确保两位司机都没有工作超时或过劳。很多长途巴士公司为了增加公司收入,往往会给司机过低的福利和薪金,甚至要他们长时间工作。

巴士司机不单只是工人,他们也是负责载送乘客安全抵达目的地的伟大人物。他们的福利和薪金待遇有必要提高,他们的工作时间也有必要缩减。政府也必须规定长途巴士公司安排每辆长途巴士至少要有两位司机,尤其是夜间长途巴士!解决长途巴士意外,责任不该只是司机,而必须包括长途巴士公司和政府规定的政策。人命关天,别再让长途巴士发生意外了!

http://www.kwongwah.com.my/news/2010/01/11/39.html

Thursday, January 7, 2010

全因内政部禁止《先驱报》沿用“阿拉”这个字眼——所有人的阿拉!

【转载】回教党强调不要有任何方面太过激进及挑拨离间,以致发生混乱及破坏各宗教间的和谐,以及在各族文化间产生矛盾。

就如此而已。为何要弄到像打战那样?为什么竟然要进行示威?不是说“一个马来西亚”吗?为什么搞到彼此之间互相猜疑以致破坏宗教间的和谐?是谁把这个课题政治化的? 对我而言,比捍卫“阿拉”字眼课题更重要的是,捍卫阿拉指示我们回教徒去实践的,包括照顾彼此的利益,及严禁违反回教的举动,如贪污、滥权、浪费、残暴等!

Tuesday, January 5, 2010

阿凡达Avatar现象

不管你多么讨厌商业电影,但是你却无法否定全世界的人都在看。

大多数的群众都爱看效果一流的电影。不容置疑,《阿凡达》(Avatar)是今天大多数人都觉得好看的电影。他们可能都只注意到特效逼真、场面浩大、动作漂亮等剧情。

纵然我们想觉得电影还是一样烂,群众如何肤浅,但是事实上,能够在商业和享受洪流中带出应该有的意义,我们还是坚持要把那些意义点出来。全面打翻,其实对群众的启发上并无太大的帮助。

我们应当把握编剧者(想要、有意或无意)通过电影表达的东西带出来。换句话说,人权工作者也应该透过各种潮流平台把人权概念带给大家,这样事半功倍。如果人权工作者只会讲道,那么相信没有多少个人来听(讲课是一定要讲的了,但是还必须要善用所有有可能的平台)。

就如一位古板的牧师整天只要教堂讲道就好了,或者只能够接受慢旋律的诗歌,而拒绝R&B、Rap、Hip-hop的诗歌、拒绝网络、拒绝facebook等等新玩意,那么该教堂走进坟墓的日子就不远了。(不好意思,说得严重了)

好了,我不多做解释。让我们一起剖析Avatar经典的对白,或者是说有意义的对白吧!
1. We have an indigenous population called the Na'vi. They are very hard to kill... Those savages are threatening our whole operation.
这几句话不难明白,这就是殖民者最喜欢说的话啊!那些indigenous,可以是指原住民,也可以指被政府和发展商列为非法木屋者的拓荒人,也可以指遭到矿商或发展商迫害和逼迁的社区人民。

2. They have sent us a message that they can take whatever they want. But we will send them a message: that this, this is our land.
这句话很干脆,任何被压迫的人或者弱势群体,都应当干脆反抗。他们想为所欲为,我们将反抗到底!

其实,戏里还有多句引人深思的对白,大家去发掘,然后告诉你的朋友吧!至少看了这部戏,不纯然是3D画面,应该多深入讨论。你只说那是烂片,他们也不会信你,也会对你的说法没兴趣...

反贪会现在该做的

老实说,反贪会还有没有公信力?相信大家心里有数吧!

第一,人家公正报报导泰国法医报告证明赵明福是死于他杀的,反贪会不因为真相越来越靠近,他们可以越来越清白,反而他们很不高兴,很不爽,跑去举报泰国法医。这究竟是什么道理呢?反贪会应该鼓掌欢迎全球更多法医提供线索才对啊!

第二,反贪会与其忙着报警举报他人,不如快快去查清楚“战机引擎失窃”案件啊!

第三,反贪会应该去调查峇拉所言是否属实。不然,蒙古女郎案件的真相怎么会水落石出啊?!

Monday, January 4, 2010

皈依/改心(Muallaf)好看


最近到戏院看了雅丝敏阿莫(Yasmin Ahmad)的最后一部电影——《皈依》(Muallaf)。

雅丝敏电影的拍摄手法依然是那么的细腻,戏中有着不少的幽默,更有着让人有所启发的对白。《皈依》这部电影在日本还蛮享有名气,该戏还夺得第21届东京国际电影节的特别推荐电影奖项。

《皈依》这部戏让伊斯兰教徒和基督教徒(这里包括天主教徒)可以互相彼此了解对方,让大家可以看到平时看不到的东西。戏里,你我都可以看到听到伊斯兰教可兰经的经文和诠释,你我也可以听到和看到基督/天主教徒的诗歌(奇异恩典就在你耳边响起)。如果我国国民可以好像戏里的男女主角、校长等角色般开明地尝试宗教对话,相信宗教并非可怕的课题。

女主角更有对白说:“别人不明白你的东西,自然会害怕”。男主角也不抗拒了解他人宗教(伊斯兰教)。

值得一提的是,戏里似乎批判着父权思想和宗教的挂钩。男主角之痛恨天主教、不去教堂,是因为其父亲是一名不择不扣的原教旨主义者。当男主角小时候在看色情刊物被父母发现时,父亲不但没有和其进行沟通和讨论,反而把男主角拖去游乐场旁,脱光其衣物体罚他。尽管男主角不断求情,但是仍然被罚在操场裸站。这显尽当今宗教领袖或有权力的人如此霸道,不容讨论。

同样的,女主角的父亲一样对她进行虐待和控制。当女主角父亲强行把女儿带回家时,校长就跑到教堂里说:“主,我们把命运交给你了。”,然后便跑去阻止该父亲,当然阻止不了。

戏里缓缓解释出宗教应该是人道主义、允许讨论和沟通的。阿拉、上帝不是叫人们要有爱心和人道精神吗?

另外,男主角是由著名时事评论人Brian Yap饰演。也许有些观众认为他演技青涩,不过雅丝敏在访问时表示,就是看上他的不完美:“我喜欢他的样子,他看起来很没有安全感,眼神带着忧郁、不确定,不是很自在,很适合剧中的角色。”

不管是一个马来西亚,还是多少个漂亮的口号都是假的,如果当政者和宗教领袖有着雅丝敏的信念和态度,相信根本不会存在着宗教问题和种族问题。

最后,这部戏是值得看的。大家去看吧!我去看时,戏院里就真的是多元啦!有马来人、华人、印度人、穆斯林、基督徒、佛教徒......

更多新闻:
http://stars.zaobao.com/pages6/movies081128.shtml