Tuesday, August 21, 2007

放下本身的种族偏见,释放潘朵拉盒中的“希望”


我出席了2007年8月20日星期一,由人民公正党所举办的“马来西亚各族群救救黄明志爱国讲座会”。

以下为讲座会上的一些精华:

第一主讲人:
毕业自国际回教大学的阿敏依德里斯将套在黄明志的“指控”,对照当权者的言行,推论如果黄明志应该被对付,则贪污、出言不逊、侮辱回教的部长、议员,更应该受到对付。

自称父亲是印度人、母亲是华人、祖母是泰裔的阿敏依德里斯,声称自己出席由国家法则组(Biro Tatanegara)举办的课程后,对华人恨之入骨,“不能看到华人,看到华人就想杀掉他”。

他援引回教先知穆罕默德的话,好的回教徒不该有偏见。他说,原本看完《我爱我的国家Negarakuku》后心感不悦的他,于是冷静了下来。当他理解黄明志的处境后,认为黄明志所表露的忧虑必须通过政策来解决。

第二主讲人:
阿米鲁丁也认为,黄明志的歌曲是非常爱国,因为他提出了对马来西亚而言非常关键的课题。

“他提出了贪污和公共服务等问题,以及他本身作为公民的感受,这又怎能被视为是不爱国呢?在这首歌里,黄明志有他本身前进的建国愿景。”

他指出,大家必须正视黄明志在歌内所提出的问题,因为他反映出年轻一代已对国家机关丧失了信心。

第三主讲人:
人民公正党最高理事卡立嘉法(Khalid Jaafar)就表示,虽然黄明志的歌曲打开了潘朵拉盒子释放出各式的种族性、反宗教和叛国指控,但是“希望”依然逗留在里面,等待人们再次把盒子打开。

“当他打开盒子释放最后一样元素,也就是‘希望’时,那么人民就算活得再苦,也依然能生存下去,因为未来仍然充满希望。”

卡立也引述德国诗人弗里德里希席勒(Friedrich Schiller)的诗歌“欢乐颂”中的歌词,“你的力量能使人们消除一切分歧,在你的光辉照耀下,四海之内皆成兄弟”,鼓励黄明志能放下本身的种族偏见,释放潘朵拉盒中的“希望”。

第四主讲人:
1970年代学生运动领袖希山慕丁莱益斯(Hishamuddin Rais)重申“马来西亚50周年”是谎言,并断言巫统垄断历史诠释权,在国家独立斗争上独自邀功,导致国庆期间自讨没趣。

希山慕丁说:“阿敏依德里斯只敢数到布哈努丁阿尔贺尔米,为什么不敢提马来亚共产党?为什么不敢承认1948年6月20日马共举起枪杆到森林去争取独立?他们对抗的是英国!为什么你这么怕?即使他们是华裔的共产党,但是他们对抗英国人,英国人统治我们!他们(马共成员)是伟大的人士!他们也应该有纪念碑!”

他激动强调:“在这个国家,历史最悠久的政党是马来亚共产党!这是事实!事实!事实!”

听众发表:
评论人黄永安在交流时段也非议巫统垄断历史诠释权,并补充“独立”是巫统抄袭马来青年协会(Kesatuan Melayu Muda,简称KMM)、马来亚马来国民党(Partai Kebangsaan Melayu Malaya,简称PKMM)的口号。

他更提醒当下的巫统是1988年成立的“新巫统”,巫统牌板上并列东姑阿都拉曼、阿都拉萨、胡先翁、马哈迪、阿都拉的肖像,是误导人的。

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