放下本身的种族偏见，释放潘朵拉盒中的“希望”

我出席了2007年8月20日星期一，由人民公正党所举办的“马来西亚各族群救救黄明志爱国讲座会”。

以下为讲座会上的一些精华：

第一主讲人：
毕业自国际回教大学的阿敏依德里斯将套在黄明志的“指控”，对照当权者的言行，推论如果黄明志应该被对付，则贪污、出言不逊、侮辱回教的部长、议员，更应该受到对付。

自称父亲是印度人、母亲是华人、祖母是泰裔的阿敏依德里斯，声称自己出席由国家法则组（Biro Tatanegara）举办的课程后，对华人恨之入骨，“不能看到华人，看到华人就想杀掉他”。

他援引回教先知穆罕默德的话，好的回教徒不该有偏见。他说，原本看完《我爱我的国家Negarakuku》后心感不悦的他，于是冷静了下来。当他理解黄明志的处境后，认为黄明志所表露的忧虑必须通过政策来解决。

第二主讲人：
阿米鲁丁也认为，黄明志的歌曲是非常爱国，因为他提出了对马来西亚而言非常关键的课题。

“他提出了贪污和公共服务等问题，以及他本身作为公民的感受，这又怎能被视为是不爱国呢？在这首歌里，黄明志有他本身前进的建国愿景。”

他指出，大家必须正视黄明志在歌内所提出的问题，因为他反映出年轻一代已对国家机关丧失了信心。

第三主讲人：
人民公正党最高理事卡立嘉法（Khalid Jaafar）就表示，虽然黄明志的歌曲打开了潘朵拉盒子释放出各式的种族性、反宗教和叛国指控，但是“希望”依然逗留在里面，等待人们再次把盒子打开。

“当他打开盒子释放最后一样元素，也就是‘希望’时，那么人民就算活得再苦，也依然能生存下去，因为未来仍然充满希望。”

卡立也引述德国诗人弗里德里希席勒（Friedrich Schiller）的诗歌“欢乐颂”中的歌词，“你的力量能使人们消除一切分歧，在你的光辉照耀下，四海之内皆成兄弟”，鼓励黄明志能放下本身的种族偏见，释放潘朵拉盒中的“希望”。

第四主讲人：
1970年代学生运动领袖希山慕丁莱益斯（Hishamuddin Rais）重申“马来西亚50周年”是谎言，并断言巫统垄断历史诠释权，在国家独立斗争上独自邀功，导致国庆期间自讨没趣。

希山慕丁说：“阿敏依德里斯只敢数到布哈努丁阿尔贺尔米，为什么不敢提马来亚共产党？为什么不敢承认1948年6月20日马共举起枪杆到森林去争取独立？他们对抗的是英国！为什么你这么怕？即使他们是华裔的共产党，但是他们对抗英国人，英国人统治我们！他们（马共成员）是伟大的人士！他们也应该有纪念碑！”

他激动强调：“在这个国家，历史最悠久的政党是马来亚共产党！这是事实！事实！事实！”

听众发表：
评论人黄永安在交流时段也非议巫统垄断历史诠释权，并补充“独立”是巫统抄袭马来青年协会（Kesatuan Melayu Muda，简称KMM）、马来亚马来国民党（Partai Kebangsaan Melayu Malaya，简称PKMM）的口号。

他更提醒当下的巫统是1988年成立的“新巫统”，巫统牌板上并列东姑阿都拉曼、阿都拉萨、胡先翁、马哈迪、阿都拉的肖像，是误导人的。