Tuesday, December 9, 2008

朝向意识形态的斗争

二零零八年十二月九日 下午四时四十四分

文:赖康辉

在较早前的雪州发展机构(PKNS)总经理人选争议中,该州某些回教党领袖的立场让支持改革的人民失望。

其实我们不需失望,我们反而应该要去了解我国的马来政治,也必须了解我国种族政治的生存本钱。

民 权运动者黄进发的近作〈为后308族群政治把脉〉(注)就指出,马来政治一山未曾容三虎,巫统与公正党是天敌,回教党却不知该如何取舍,即是在 “联公灭巫”与“联巫自保”两条路线之间摇摆。吉兰丹元老聂阿兹和副主席胡桑等大部分专业人士派主张先与公正党合作,在巫统最衰弱的时候给予致命一击;登 嘉楼元老慕斯达法和署理主席纳沙鲁丁、雪州行政议员哈山阿里等少数少壮派,则担心回教党在公正党的多元族群政治风潮下会逐步走向衰败,倾向于与巫统合作, 先压制多元势力,日后再与巫统斗争。黄还进一步指出,所谓“非马来人大团结”和“马来人大团结”一样都是坏事。这是是我们须牢记的。因为非马来人大团结的 对立面就是马来人大团结,而这势必带来种族对立、种族政治!

其实种族越不团结就越好,重要的是人民要团结!当务之急,我国必须朝向破解种族政治系统,建立意识形态政治系统。我们一般上的选择不多,能够做的就是撼动国阵,寄望民联;更重要的是,必须有策略的壮大刚获注册的社会主义党。

当 前最困难的地方就是,马来官僚资本家结合其他族群官商得势太久,自由派人士往往无法当权。如今,公正党的出现,让自由派人士有路可出。我们可以看得出在目 前和未来的我国政局里,自由主义者(包括新自由主义者)和社会主义者是唇齿相依。前者一天无法壮大,同样的社会主义者也无法崛起。他们的关系可说得上对立 又统一。

我国已习惯了由种族主义者、马来官僚资本家和政教合一者统治。要打破种族主义和政教合一的迷思,思想自由扮演了非常重要的角色。思 想自由必须通过资讯自由、言论自由等一切自由权利来激发。而资讯自由等的迅速成长则必须依赖科技的传播,但是在一个市场落后并且不透明开放的国度里,所谓 的自由与科技其实是会受到阻拦的。

改革串联应跨越肤色界限

其实我国已没有多大本钱在挥霍,在有限资源下,必须趁改革之势建立自由的国家。我们不该再谈什么种族大团结了,反而应该去了解他人,积极串联有心改革之人。自由是不分肤色和任何界限的。

总而言之,我们可以做的就是要积极打破种族政治,努力建立意识形态竞争的国家。当中自由的权利绝对是不可少。

因此,我们必须有所行动。我们必须时时倡议真正的自由与独立。我们务必废除限制自由的法令和政策。内安法令、印刷出版法令、新经济政策、大专法令等恶法和烂政策都是必须被废除的。我们也必须重新树立新法,如资讯自由法、最低薪金制及真正惠及劳工的劳工保护法令。

自由是一切进步的开始。从今天起,我们必须解放身边所有人的僵硬思想!没有自由,就没法防范任何舞弊或纠正错误。要跟得上世界进步,就要有自由。

注:http://www.merdekareview.com/news.php?n=8086

http://www.kwongwah.com.my/news/2008/12/09/87.html

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