Thursday, February 28, 2008

安华轰国阵竞选宣言旧酒装新瓶

针对国阵最近在报章上打广告,号称我国的燃油价格是本区域最低的国家之一,安华批评国阵愚弄国民,因为有关广告只是将大马与其他非产油国相比。

“新加坡是净入口国,我们是净出口国,新加坡不只是没有石油,连食用水都没有,所以它涨价,但是新加坡的人均收入是大马的五倍之多。这些都没有被提及。”

“如果要比较大马的石油价格,就应该与其他产油国相比,例如汶莱和阿拉伯,大马的价格很高!

安华今日推介题为“破旧立新,迎接新希望”的公正党大选宣言,受询及其妻子兼党主席旺阿兹莎及努鲁依莎皆受派竞选引起“裙带风”的批评时,做出否认。

他指出,旺阿兹莎和努鲁依莎是在公正党的改革议程下竞选,并不存在于裙带风的问题。

“所谓的裙带关系,是指你利用权位批准300万令吉的合约给你的儿子,当你的23岁子女突然之间变成百万富翁,例如林良实、马哈迪和阿都拉的儿子。”

lembah pantai nomination day 240208 shahrizat“当我在监狱时,努鲁依莎(左者)是靠本身的努力和历经辛苦。她是凭自己的努力,去对垒拥有国阵强大竞选机关和金钱为后盾的原任国会议员(莎丽扎)。”

揭大部分部长子女获奖学金

他表示,在他担任副首相期间,当时在国油大学深造的努鲁依莎并没有接受国油大学所提供的奖学金,而是由他本身以6千令吉的支票缴付她的学费。

“大部分部长的子女都获得奖学金,这些部长每个月的薪金和津贴超过3万令吉,这些只是正当的收入,还有许多额外的收入未计算,例如潜水艇佣金、巴生港口自贸区等等。”

“部长儿女接受奖学金是很羞耻的事,如果你要挑战我的话,当努鲁依莎升上国油大学,她自动获得国油大学提供奖学金,但是我拒绝了,并且交上6令吉的支票。你告诉我,有哪一位现任或前任部长这么做?”


请参阅:
http://www.malaysiakini.com/news/78728

佩服安华勇于承认的勇气,全力支持他!

记 者以其出任教长时的纪录反问他,安华(右图)答道:“当我是教育部长时,那是巫统的政策,由胡先翁、马哈迪采纳,由安华应用,现在由希山慕丁 (Hishammuddin Hussein)。现在我们不是对抗个人,追究胡先翁在出任教长时或希山慕丁(的纪录),我们现在是处理一个制度……我们要终结这个制度,一个巫统的制 度,而马华公会与民政党是其中一部分。”

他补充道:“我们现在推出更透明与明确的新政策。所有关于种族、语文、教育的课题可以被克服,这是我们所谈论的。”

他提醒,如果巫统的制度依旧存在,任何马华公会对安华的攻击是不会带来改变的。


(http://www.merdekareview.com/news.php?n=6017)



日期/Apr 25, 2007

1987年调派不谙华文教师出任华小高职事件中,备受争议的教育部长安华依布拉欣今日正式承认,自己过去在“巫统制度框架”里办事,把“打压华教”根源追溯到巫统制度底下的产物。他承认当时政策执行时可能出现违背目标的偏差个案,并表示不会捍卫自己过去的所有作为。


安华在记者会上也解释“当年”与“当下”马来社会的迥异,并娓娓道来自己在大学时期的观察所得。他说,语言的问题在1930年代已经开始被讨论,并形容1950年代的讨论变得强烈(kencang),并在1960年代变得炽热(hangat)。

他叙述自己活跃于学生运动的196070年代,马来人圈子的辩论都围绕在“扶助华小会威胁马来学校、继而导致马来学校落后”的焦虑。但是他提醒,目前已经是2007年,华团、民主行动党,非但没有质疑,更都已接受了“马来文为国语”的地位,因此“扶助华小会威胁马来学校”的问题并不存在。

记者也质疑安华“华文经济价值提升、因此支持华教”的论述,并认为捍卫母语教育本该出自捍卫基本人权的立场,否则经济价值尚不如华文的淡米尔文,便不受落。

安华澄清,自己也捍卫淡米尔文源流教育,并表示这是出自于对基本人权的尊重。他解释,他之所以不断以“华文在世界地位提升”来论述自己支持华教的理由,旨在点出“世界已经改变了”,而巫统领袖却停留在旧有的思想,以为支持华教会引起马来社会的反弹,故继续打压华教。

安华趁势批评马华公会:“我已经迈向2007年了,只有你的朋友(巫统)还停留在1960年代。我知道马华公会想用主流媒体来挑出、放大安华过去做了什么,但是我想问的是,现任教长侮辱、威胁华人,你(马华公会)的立场是什么?”


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http://www.merdekareview.com/news.php?n=3919

林时彬对国会议员的职责和存在意义严重缺乏认识

蔡添强说,林时彬对国会议员的职责和存在意义严重缺乏认识,是不可思议的。国会议员的工作并不只是解决地方性民生问题,也应关注制订法律和辩论国家政策,以及监督政府行政运作。

蔡添强说:“林时彬把全国性大课题和地方性问题之间的关系脱勾,显示他只会是个小格局的思考。”

蔡添强认为,林时彬在其简介强调曾当选民政党峇都区青年团长长达八年,页是不可思议的,因为在地方当了八年的青年团团长,仍在强调自己是新人,且还要民政党前主席和前国会议员陪同拜访,以介绍给选民认识,明显是一位不合格候选人。




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http://www.merdekareview.com/news.php?n=6045

报章77%报道有利国阵

国内主流媒体在选战期间偏袒执政党,在历届大选与补选司空见惯;倡导新闻自由的民间组织“独立新闻中心”(Center for Independent Journalism)发表媒体监督初步报告揭露,在2月24日的第12届全国大选提名日前一周,主流媒体有高达77%的新闻报道都是国阵的新闻。



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http://www.merdekareview.com/news.php?n=6037

Tuesday, February 19, 2008

女性候选人行动(Women's Candidacy Initiative)的10点竞选宣言

请支持

女性候选人行动(Women's Candidacy Initiative)的10点竞选宣言:

-属于所有人的民主

-没有歧视的社会

-拥有基本人权与自由的权利

-透明与无贪污的政府

-安全与无暴力的社会

-良好与所有人负担得起的素质生活

-终止医药服务及其他基本需要私营化计划

-终止不公平与压迫性法律

-终止居民被逐出本身土地与家园

-负责任、持续性与公平的发展

Monday, February 18, 2008

鲁迅的名言

众多名人中,我喜欢鲁迅。他有许多精辟的名言。


以下为他的一些名言。


“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”
千夫:指当时那些所谓的正人君子,也就是国民党反动派,鲁迅自然对其横眉冷对他们的指责。鲁迅是为中国无产阶级讲话的,就像一头老黄牛,甘为无产阶级贡献自己的力量。


鲁迅指出:“笑里可以存刀,自称酷爱和平的人民,也会有杀人不见血的武器,那就是造谣言,但一面害人,一面也害己。”(《谣言世家》)


左翼文化队伍里,有些年青人“唯我独左”,故作激进,唧唧喳喳,传说鲁迅近年来不大写文章,不做事之类流言,使他气愤反感。他给萧军写信说:我“力所能做的,就做,而又常常有‘独战’的悲哀。不料有些朋友们,却斥责我懒,不做事”。(《致萧军、萧红(341206)》)给曹靖华写信说:自己“每年译作,近三四年几乎倍于先前,而有些英雄反说我不写文章”。(《致曹靖华(360105)》)


鲁迅一生在都是被侮辱与被损害者。在宗法专制的旧中国,面对各种层出不穷的流言诬陷诽谤,他始终巍然挺立,表现出大无畏的坚韧不屈的抗争精神。

Sunday, February 10, 2008

以多元路线壮大制衡力量

以多元路线壮大制衡力量

二零零八年二月十日 下午二时三十六分

作者:赖康辉

近,民主行动党文告指巫统利用马华与民政党以华制华,并且进一步剥削华社的力量,并呼吁华社必须在来届全国大选利用手中的选票,来教训巫统的“左青龙”马 华与“右白虎”民政党。为此,马华公会中央宣传局却反利用行动党的言论进行反击,批评它只敢骂巫统,不敢去巫统选区(马来区或混合区)上阵。行动党才是真 正的“以华制华”,它削弱华社在朝的力量。

基本上,我国有相当多的华裔选民充满矛盾心态——想要投给国阵华基政党,但却担心他们当家不当权,想要投给反对党,却又担心在朝的华裔少了。所以,很多华人选择州(议席)投国阵,国(会议席)投反对党,一方面要发展,另一方面又要保留一些微弱的反对声音。

无论如何,华裔选民必须认清几个事实,才能够作出最好的选择。

虽 然,马华刊物《蓝天》有资料显示在1986年大选中,巫统得票率55.8%,国会议席83个;马华公会得票率12.4%,议席17个;行动党20.3%, 议席24个;演变到2004年,巫统得票率35.58%,可以狂扫110个国会议席,马华公会得票率15.47%,也有31个议席;行动党、回教党和公正 党总得票率34.03%,几乎与巫统旗鼓相当,竟然只得19个议席。可惜,以上数据都没有很好的评论分析。

时评人黄进发在其文章〈投马 华一票等于投巫统一票〉(注)中精辟地指出,巫统能有今天的强大,马华公会与其他巫统附庸党绝对功不可没。黄进发文章进一步指出,因为在马华、民政党、印 度国大党等附庸党的鼎力支持下,以巫统35.58%至55.8%的选票,才能让巫统得到非马来人的支持而击败回教党、公正党或过去的四六精神党、人民党的 候选人。在附庸党支持下,巫统取得胜利以后,它便进行多次选区划分,以加强它日后的一党独大。

换句话说,巫统越是壮大,与其说华社的权益受损,不如说全民的权益将更受损。因此,为了全民利益考量,包括华社的利益考量,所有支持巫统的政党以及巫统都必须被否决。政权轮替为我国当务之急的改革议程。

接下来,目前华社所熟悉的在野党有华基政党和多元政党两种。现实上,目前我国已注册的多元在野党只有人民公正党。虽然民主行动党标榜本身为多元政党,但是现实上其党员数量仍以华裔为主。

国人已经历了50年的种族政治,华社更从“打入国阵,纠正国阵”走到“壮大两线制”。然而,似乎还缺乏些什么,总是未能成功建立民主平等的国家。关键就在于华社长期只把思考放在自己圈内,忘记了与友族同胞共同抗争的重要性!

身为华裔的我们必须看到,马来同胞有44.2%是在野党的铁票,反观巫统只有35.58%的铁票而已。去年,东马友族同胞也开始活跃于社会改革了,加上最近印裔同胞的觉醒,我国各族人民力量其实已经开始朝向一致了。

我 们何须苦苦在为华基政党而头疼呢?何须再理会“以华制华论”呢?只要我们细心观察大选选票和议席的比率,我们就能够看得出巫统其实最害怕我国的哪个政党。 我国的票率和议席所得差异最大的首推人民公正党,接下来就是回教党了。回教党是巫统在北部州属的劲敌,而人民公正党的多元政治,是巫统最不想看到的政治气 候,而走多元路线的人民公正党在马来族群和印裔族群中皆有威望。

华社已走过“壮大两线制”,是时候往“多元路线”前进了。惟有团结所有有理想的民族同胞,才是创造我国美好未来的最佳选择。要壮大怎样的政党,选择就在你手上。

注:独立新闻在线,2008.01.18,http://www.merdekareview.com/news.php?n=5746


http://www.kwongwah.com.my/news/2008/02/10/5.html